1、查韦斯上台之后,迅速推行资源国有化,把私人垄断的资源,全部收归国有。这一点,石油行业最为明显,查韦斯也因此得罪了美国人。资源国有化之后,查韦斯利用这些资源的收益,改善委内瑞拉民众的教育、医疗、住房条件。
2、没有绝对的自由委内瑞拉的查韦斯只是打着反对新自由的旗号,进行他所希望的民主集中制。虽然查韦斯打破了民主行动党与基督教社会党在委内瑞拉轮流坐庄的局面,但是查韦斯同样的把委内瑞拉所有大权在控制在了自己的手中。
3、查韦斯以他所提出的玻利瓦尔主义作为他政见的基础,查韦斯和其追随者称他们的目标为“铺设一个新共和国的根基”来取代现有的制度,他们主张现行的两党制度传统只不过是政治分赃的制度。
4、根源在于查韦斯。查韦斯上台后,激进左翼的意识形态与民粹主义政策的结合,无限放大了委内瑞拉政治体制和经济结构的固有弱点,导致政治制度退化、经济风险失控、国家治理能力衰败。
1、委内瑞拉是一个非常强调经济安全,特别是个体经济安全的国家。查韦斯上台后,长期实施民粹主义经济政策,导致委内瑞拉经济的固有弱点被无限放大,直至全面崩溃,既无力保护个体经济安全,也无法抵御国家经济风险。
2、查韦斯指责美国在拉丁美洲主张新自由主义经济“是一种野蛮的学说。 耶稣和基督教,查韦斯说:“真正的基督比任何社会主义共产主义意识形态”。
3、查韦斯主义,它既是一种意识形态,又是一种社会发展模式和治国理政模式,评价一种意识形态或者理政模式的好坏主要还是看其是否符合当前经济社会发展的形势,因此没有严格的好与坏。
4、查韦斯主义倡导为穷人和弱势群体提供更好的社会福利和公共服务,强调社会平等,并试图实现经济和社会发展的普惠性。自由主义则认为应该保护私人财产和市场自由,反对政府过度干预,重视个人自由,经济发展也应该以个人主义为导向。
5、查韦斯主义它既是一种意识形态,又是一种社会发展模式和治国理政模式。拉美贫富差距大、收入分配极端不合理,是滋生民粹主义的渊薮。拉美的当代史常与民粹主义相伴,难分难解。民粹主义在拉美也叫民众主义。
6、查韦斯说这是一个新的时代的开始。是红色政权。谁都不必对社会主义感到害怕。社会主义是人性化的,充满爱的。查韦斯主义是委内瑞拉自1999年以来的官方主导思想。
没有严格意义上的好与坏,查韦斯主义,它既是一种意识形态,又是一种社会发展模式和治国理政模式。拉美贫富差距大、收入分配极端不合理,是滋生民粹主义的渊薮。拉美的当代史常与民粹主义相伴,难分难解。
查韦斯主义不仅是一种意识形态,更是一种对社会发展模式的积极探索。但是,由于查韦斯主义本身并不能很好的适应委内瑞拉国内的真实情况,查韦斯主义的失败也就成为了必然。
委内瑞拉是一个非常强调经济安全,特别是个体经济安全的国家。查韦斯上台后,长期实施民粹主义经济政策,导致委内瑞拉经济的固有弱点被无限放大,直至全面崩溃,既无力保护个体经济安全,也无法抵御国家经济风险。
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